Наводнение всемирное. Всемирный потоп: история без границ. Происхождение библейской истории

Древняя история Ноя и Всемирного потопа хранится у нас в памяти с самого детства. Всемирный потоп якобы стал наказанием людям от Всевышнего, за неверие и отступление от законов божьих .

Но интересно, потоп действительно был глобальным и Всемирным, как это нам преподносит страница истории? Или это было наводнение локального масштаба, которое и в наши дни не редкость.

Итак, давайте заглянем вглубь веков, отправимся в удивительное приключение времен седой древности. Мы пойдем навстречу старым легендам и посмотрим, а было ли на самом деле Божественное возмездие за грехи человеческие?

Как рассказывают священные письмена, катастрофа планетарного масштаба пришла с неба проливным дождем на 40 дней и ночей, правда согласно шумерским записям ливень длился неделю.

Очевидно, что описанная катастрофа должна оставить множество следов в виде отложений, как на суше, так и на дне океанов. Но были ли найдены исследователями хоть какие-то следы катастрофы планетарного объёма? Геологами были проведены исследование на всех континентах, но верные доказательства Всемирного потопа не обнаружились.

А ведь такое бедствие обязательно должно оставить следы, и довольно заметные, но их почему-то нет. Никаких доказательств того, что однажды вся суша скрылась под водой. Более того, по словам климатологов, отсутствие прямых доказательств не является единственной проблемой. Ведь сама идея о вселенском потопе противоречит тому, что мы знаем о нашей планете. Согласно одному из предположений библейских критиков, чтобы затопить всю планету водой, потребуется примерно раза в три больше воды, чем хранят водные бассейны всей планеты.

Всемирный потоп, откуда пришла вода?

С точки зрения логики, невозможно объяснить появление таких колоссальных объёмов воды, как невозможно представить и ёмкость где она содержалась. Библейские записи сообщают о 40 сутках ливневого дождя, но даже этого количества осадков недостаточно, чтоб вся планета очутилась под водой. Так что же это за вместилище, где хранились такие объёмы жидкости?

Может ответ лежит в священных книгах, которые упоминают о некой великой бездне: «разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились»; Книга Бытия, 7:12. Согласен, не очень содержательный ответ, но из него понятно, источников стихии было два — подземные воды и небеса.

Интересно, могла ли твердь разверзнуться, а вода хлынуть из недр земных? Учёные утверждают, что это безумная идея, ни какие подземные источники не имеют возможности дать такое количество воды. Но давайте на миг допустим, что вода действительно подобралась близко к земной поверхности и напитала земной грунт.

В таком случае, вода превращает сушу в жидкую субстанцию, а плывун не дает шансов на нем устоять. К том уже, все это происходило в песчаной местности, а песок насыщенный водой отвратительная опора для ног.

Но даже обернись так обстоятельства, что заработали всевозможные гейзеры, то все жители земли и Ной со всем своим семейством попадают в заложники к другим проблемам.

Допустим Всемирный потоп принесли гейзеры, в таком случае, это меняет газовый состав атмосферу. Воздух становиться крайне влажным и пропитан водой, настолько сильно, что люди и животные могли при вдохе просто на просто захлебнуться. При этом не забываем, что сильное атмосферное давление могло любому живому существу разорвать лёгкие.

Но и это ещё не все опасности гипотетически случившийся трагедии, поскольку происходят повсеместные извержения из земных недр, это многократно ухудшает . Допуская фонтанирующие водой гейзеры, нам придется согласиться и с тем, что из недр земли в атмосферу выбрасываются огромные объёмы ядовитых газов и кислот, которым под силу уничтожить все живое и спасающихся на Ноевом ковчеге также. Как можно представить подобный сценарий, триллионы тонн ядовитых газов попавших в атмосферу, гарантировано уничтожат живое существо еще до начала Всемирного потопа.

Отбросив версию с появлением воды из-под земли, остаётся посмотреть на небо, в конце концов, именно оно дает нам осадки. Но поскольку закон круговорота веществ в природе нерушим, и столько воды облака нести просто не в силах, то приходится искать источник глобальной катастрофы в космосе.

Комета - это огромные резервуары замёрзшей воды. Однако, комета, представляющая собой громадные объемы замершей жидкости будет иметь размеры небольшой планеты трех, а то и более тысяч километров в поперечнике.

Так что и с кометой история не складывается красивой, поскольку мы рассматриваем не зарождение жизни миллиарды лет назад, а относительно недавнее время Всемирного потопа – по разным оценкам, это случилось от 5-8 тысяч лет назад до Рождества Христова.

Повстречай наша планета на своем пути , то в случае столкновения с ней все живое скорее всего аннигилировалось. Такая встреча закончится взрывом с таким количеством энергии, что за считанные секунды температура атмосферы может достигнуть отметки в 6600 градусов Цельсия! Кстати, это немного горячее чем на поверхности Солнца. Вряд ли бы кому-то удалось спастись в этом безумстве, в том числе и обитателям Ноева ковчега, даже если ему помогал Всевышний.

В такой ситуации, флора и фауна планеты, в том числе Ной и спасаемые на Ковчеге превратились бы в облачка пара, изначально в нем сильно обварившись, причем еще до Всемирного потопа. Разве что, довериться уфологии, и считать Ковчег кораблем высокоразвитой инопланетной цивилизации. В таком случае да, множество проблем по спасению отпадает.

Всемирный потоп, переплетение древних легенд.

Как видно из всего выше изложенного, скорее всего потоп не был Вселенским, для такого масштабного инцидента нет источника изобилия воды. Но не спешите уходить со страницы, это еще не конец нашей истории. Как сообщает нам библейское писание, ковчег Ноя сел на мель и застрял в районе горы Арарат.

Но если такое случилось на самом деле, то где-то там должны сохраниться хоть какие-то следы спасательного судна. Однако нет, исследовательские экспедиции поднимались на Арарат в поисках ковчега спасения не один раз, но все безуспешно, ни одна из них не нашла и малейшего следа от супертанкера.

Интересное, а что если на историю о Всемирном потопе и спасшемся Ное и всем его семейством смотреть скептически? Сотни людей, изучающие Библию, говорят о том, что легенда о всемирном потопе и Ное, была записана в VI веке до Рождества Христова иудейскими священниками, которые будучи в изгнании поселись в Вавилоне (возможно обидевшись и обозлившись).

Нельзя упускать из вида тот факт, что однажды они написали историю о том, какой страшной карой падет гнев на ослушников закона божьего. А что? – внедрив такую идею в умы народы можно приобрести неплохой рычаг для влияния на общество, и как бонус затем продвигать от имени бога любое предложение.

Но какой бы ни была сказка, в каждом вымысле есть определенный кусочек истины. Вполне вероятно, что история о Всемирном потопе и Ное это всё-таки отражение реального события, случившегося в прошлом, но пока история передавалась в поколения и записывалась, она обросла масштабностью.

Около ста пятидесяти лет тому назад, археологи при раскопках в Ираке нашли удивительные артефакты, что дали возможность по новому взглянуть на историю о Всемирном потопе, Ное и Ковчеге. Английских археологов поджидал шикарный успех, они обнаружили множество различных глиняных табличек.

Поначалу археологи не смогли расшифровать надписи на табличках, и отправили их в Британский музей, где записи пролежали на полках некоторое время пока их не расшифровали. Как затем выяснилось, на глиняных табличках содержался рассказ о Всемирном потопе! Это на самом деле было , значение которого нельзя недооценивать.

Ведь это чудесном образом перекликалось с эпосом о Гильгамеше. Поразительно, но оказалось, что библейская история Ноя и эпос о Гильгамеше имеют очень много схожего.

В эпосе говорится следующее: «Великие боги решили наслать потоп… Построй лодку и возьми в нее всякой твари по паре…». Практически точно такой же совет/рекомендацию получает библейский Ной.

В последующих исследованиях, в Ираке были найдены и другие доказательства, говорящие о потопе в древней Месопотамии, именно в том месте где возникли Шумерская, Ассирийская и Вавилонская цивилизации.

Все древние истории о потопе, написанные в разные времена и под разными названиями, кажется, имеют общий источник, появившийся около пяти тысяч лет тому назад до нашей эры (Рождества Христова). Очень похоже на то, что в основу библейской истории о всемирном потопе, был положен рассказ о разрушительном потопе в Месопотамии, по крайней мере на это нам указывает похожесть древних мифов.

Две разные легенды рассказывают историю о том, как боги решили истребить род людской, и наслали Потоп. В обоих случаях описывается и то, как одна семья строит Ковчег, берет туда всякой твари по паре, и когда воды наконец убывают все спасшиеся снова населяют землю.

В 1931 году, группа археологов вела раскопки в древнем городе Ур, в Месопотамии. Археологи столкнулись с находками чей возраст насчитывал пять – шесть тысяч лет, что и соответствовало по времени библейской истории спасателя Ноя.

Чуть позже археологи наткнулись на слой земли, который мог остаться только после наводнения. Были взяты образцы грунта, и как показали анализы, это действительно был речной ил.

В этой местности происходят сезонные разливы рек и это не редкость, но такой обширный слой илистой земли явление из ряда вон выходящее. Также археологические раскопки показывают, что пять тысяч лет назад не менее трех городов в Месопотамии испытали сильное наводнение.

Таким образом, открытие археологов в 1931 году, позволяет сделать вывод о том, что в древней Месопотамии произошло сильнейшее наводнение, и это может является доказательством того, что в основе вавилонского и библейского текстов лежат реальные события регионального масштаба.

Конечно же, когда шумерские жрецы диктовали историю событий писцам они могли украсить ее множеством придуманных фактов. Но в их повествовании имеется множество деталей, которые являются бесценными вешками при реконструкции событий прошлого.

Многие факты говорят нам о том, что можно забыть о фантастической вместительности Ковчега спасания и Вселенском потопе, о множестве животных на борту Ковчега и последующем сошествии с горы Арарат. Также можно забыть и о библейском Ное, и постараться представить себе человека, который выглядел и жил совсем иначе.

Опираясь на археологические находки, мы можем предположить, что история с потопом произошла в древней цивилизации Шумеров, которая процветала на землях нынешнего Ирака. Шумерские таблички содержат упоминания, которые как хлебные зернышки отправляют нас к самому началу якобы вселенской трагедии в город Шуруппак (место исцеления и благополучия).

Именно в этом городе жил и процветал шумерский Ной, ставший впоследствии , так что учитывая записи табличек, давайте посмотрим совсем иную картину потопа.

Ной, шумерский спасатель или торговец?

Прежде всего, глядя на самого Ноя, мы не видим на нем никаких библейских одеяний, это нормальный шумерский мужчина, который подводит глаза, сбривает волосы на голове, и носит юбку. В эпосе о Гильгамеше упоминается, что шумерский Ной был весьма состоятельным человеком, у которого было серебро и золото — чем расплачивались только богатые купцы.

Скорее всего шумерский Ной, был виноградарем, но богатым и обеспеченным торговцем, строившим не ковчег для спасения от потопа, а торговое судно, на котором планировал перевозить всевозможные грузы — зерно, пиво, скот. Все большие древние города такие как Ур, находятся на Евфрате, так что перевозить грузы по воде было удобнее, быстрее и дешевле, к тому же безопасней чем караванные пути по суше.

Но тут возникает вопрос, насколько большим было судно у торговца Ноя? Шумеры использовали разные лодки, маленькие тростниковые и большие деревянные шестиметровые барки.

Во всех вавилонский текстах говорится о том, что судно было огромным, — что не служит показателем размеров. Наверное, торговцам нужна была невероятно большая барка, для перевозки большего количества грузов. Однако в те времена еще не умели строить большие корабли, как же тогда Шумеры могли построить большой корабль?

Возможно они скрепляли вместе наподобие понтонов несколько небольших лодок. В эпосе о Гильгамеше сообщается, что судно спасения было секционным, которые скорее всего набирали как понтон, и уже на этой конструкции возвели ковчег.

Ну а раз этот шумерский ковчег был торговым судном, то легко можно предположить, что шумерский Ной грузил на него скот, зерно и пиво на продажу, но вовсе не так как это описано в Библии. И все же согласно эпосу, шумерский Ной, был не просто богатым торговцем, он был царем города Шуруппак.

Причем царь также подчинялся принятым законам, и не доставь он вовремя груз его не только ждало разорение, но и потеря трона.

Да, в Шумере правил закон, в который ныне трудно поверить, в те времена любой не вернувший долг, и даже царь, поражался во всех правах и продавался в рабство. Причем тут потоп, спросите вы? Мы можем предположить, что шумерский Ной мог стать жертвой природных катаклизмов.

Все дело в том, что в некоторых местах Евфрат был судоходным только в период разлива, а значит Ною надо было тщательно рассчитать время отплытия. Около 3 тысячелетий до нашей эры, в Шуруппаке и в некоторых других шумерских городах (Ур, Урук и Киш) произошло сильнейшее наводнение, что подтвердила экспедиция Шмидта, найдя на глубине 4-5 метров отложения ила.

В июле, тающие ледники с горных вершин наполняли Евфрат, тогда река становилась достаточно глубокой для принятия больших судов. Хотя всегда оставался риск, что начнись в Шуруппаке ливневые дожди, воды Евфрата очень быстро превратились бы в бушующие потоки.

Опасность стать жертвой июльских дождей была невысокой, зачастую в это время стоял сухой закон, и серьёзных осадков не выпадало. Такие катастрофические стихийные бедствия случались в Месопотамии крайне редко, может быть раз на тысячу лет, и случись такое бедствие, о нем обязательно упомянули бы в летописях, не так ли?

Старый эпос нам сообщает, что в день потопа шумерский Ной, и его семья устроили на судне пир, как вдруг ни с того ни с сего, погода резко ухудшилась, и начался сильнейший ливень, приведший к наводнению. Такой ливень не сулил ничего хорошего Ною и его семье, поскольку в горной местности это могло быстро привести к потопу. Хоть Месопотамия и находится не в тропиках, но известно, что ураганы и тропические ливни, случались в этих широтах.

Вспоминая то время шести тысячелетней давности, припоминается более теплый и влажный климат этих мест и редкие, но мощные тропические ливни. В прошлом такие ливни приводили к катастрофическим последствиям, именно такие события и были описаны в эпосах, поскольку они выходят за рамки обыденности. И если такой тропический ливень, совпал с таянием ледников в горах, то воды Евфрата вполне могли затопить равнинные регионы Месопотамии.

Таким образом, барка шумерского Ноя могла очутиться во власти бушующих волн (не путать с библейским). На следующий день, шумерский Ной и его семья уже не видели землю, вокруг простиралась вода. После окончания ливня, шумерский Ной и его семья ждали пока большая вода уйдет, и они снова смогут причалить к берегу. Тогда они еще не ведали, что их несчастья только начинались и ждет их «Книга истории».

Во всех вариантах этой истории неизменным остается только одно, земли они не видели с неделю. В Библии хранится память о Всемирном потопе, но этому можно дать и другое объяснение:

Семья Ноя считала, что их судно несут воды Евфрата, поскольку вода была пресной. Но вот в вавилонском повествовании говорится о том, что вода была соленой, а это значит, что Ковчег шумерского Ноя покинул воды Евфрата, и был унесен в Персидский залив.

В эпосе о Гильгамеше говорится о том, что перед Ноем со всех сторон расстилалось море. Мы не знаем как долго корабль Ноя находился в Персидском заливе, Библия говорит — больше года, и спасшиеся действительно могли считать, что суши больше нет. А вот в вавилонский эпос сообщает — чуть больше недели.

Но в любом случае, Ной и его семья столкнулись с серьезной проблемой, их окружала соленая вода. У них не было пресной воды, единственное что им оставалось для утоления жажды – это пить пиво, которого было вдоволь на корабле. К слову, пиво - это не плохая альтернатива, поскольку оно как известно представляет 98% воды, в которой растворено множество питательных веществ.

В Библии упоминается, что ковчег Ноя остановился на склоне горы Арарат, и если не было вселенского потопа, то ковчег мог оказаться совсем в другом месте. Арарат, находится намного севернее древнего Шуруппака, ковчег могло унести примерно на 750 км. и он на самом деле мог оказаться в водах Персидского залива. Библейская история Ноя, на этом заканчивается, но в вавилонском повествовании, приключения Ноя имеют более длинный путь.

Шумерский Ной, продолжение легенды.

На глиняных табличках есть интересные записи, в одних говорится, что Ной лишился трона, в другой что он был изгнан. Но это сейчас не суть важно, просто помня о шумерском законе, очевидно, что Ной не мог вернуться в Шуруппак. И даже после того как вода сошла, ему по прежнему грозила смертельная опасность.

Вопрос, куда именно отправился Ной, избежав наказания остается загадкой. Одна запись сообщает, что он отправился в страну Дилмун, где он нашел покой и мир, — так называли шумеры современный остров Бахрейн.

Бахрейн то самое место, куда боги отправили шумерского Ноя после Потопа. Кажется, это чудесное местечко, где бывший царь мог жить в свое удовольствие не особенно затрудняя себя работой. И если шумерский Ной закончил свои дни в Дилмуне, то остров Бахрейн хранит величайшую тайну древней истории.

На этом острове, сотни тысяч могильных холмов, и только несколько были разрыты. Многие захоронения ведут свое летоисчисление от шумерских времён, и в них вполне вероятно покоятся захоронения великих царей, в том числе и Ноя.

Со временем история шумерского царя могла превратиться в красивую легенду, поскольку каждый из рассказчиков приукрашивал её своими дополнениями. Затем эта история была записана на глиняных табличках, и поколения переписчиков изменяли её издавая все новые и новые версии.

Вероятно, две тысячи лет спустя, одно из таких повествований и привлекло внимание иудейских священников, которые писали Библию. Скорее всего, именно эта история привлекла их тем, какое бедствие и кара может обрушиться на людей, если они не будут жить по законам Божьим.

В западной цивилизации и культуре словосочетание «Всемирный потоп» не нуждается в подробном разъяснении и расшифровке. Здесь сложилась устойчивая ассоциация с описанными в Ветхом Завете событиями, повлекшими за собой затопление всей суши и гибель почти всего живого, за исключением спасшихся на ковчеге праведного Ноя и его семьи. Однако библейская история о потопе далеко не единственная – у неё есть как предшественники, так и аналогии по всему миру.

О потопе – раньше Ветхого Завета

То обстоятельство, что библейское повествование возникло не на пустом месте, а в русле определённой традиции, для специалистов уже очевидно. Чтобы убедиться в этом, достаточно ознакомиться с вариантами легенд о потопе, которые существовали раньше, чем были записаны еврейские священные тексты, в районе древнейших цивилизаций Ближнего Востока – Шумера, Аккада, Вавилона.

Шумерская версия сказания о потопе представлена в виде поэме о Зиусидре, благочестивом царе одного из шумерских городов, который к тому же был жрецом бога Энки. Именно в храме Зиусидра услышал от Энки, решившего спасти своего верного слугу, о том, что боги на своём совете решили устроить великий потоп и уничтожить всё человечество. Полный текст поэмы о Зиусидре не сохранился, так что подробностей того, как именно готовился к своему спасению герой, нет. Однако судя по тому, что в финале повествования Зиусидра, после продолжавшегося семь дней и ночей потопа, вышел из корабля и принёс богам жертвы, ему были даны инструкции о строительстве спасительного судна.

В общих чертах эта история повторяется в аккадской и вавилонской версиях сказания о потопе. Аккадский герой Атрахасис как мог спасал человечество от бедствий, насылаемых со стороны богов (расплодившиеся люди стали своим шумом мешать богам), но против потопа у него не было противодействия. Один из богов, дружелюбный к мудрому Атрахасису, предупредил его о потопе и приказал построить корабль, куда тот мог бы взять семью, помощников и всевозможных животных. Аналогичные события происходят с героем вавилонской версии, мудрым царём Утнапиштимом. Правда, в вавилонской поэме появляется ставшая затем характерной деталь – как во время потопа Утнапиштима поочерёдно высылал птиц и все они возвращались, и лишь когда не вернулся ворон, то стало понятно, что вода уходит.

Библейский потоп: важны не следствия, важны причины

Собственно, каждый, кто ознакомился непосредственно с библейским повествованием о Всемирном потопе, признает, что вышеперечисленные шумерские, аккадские и вавилонские сказания очень похожи на данную часть Ветхого Завета. В Библии рассказывается о том, как праведнику Ною Бог повелел строить огромный ковчег, причём дал ему подробные технические и инженерные указания. Ной с семьёй строил ковчег на протяжении 120 лет (согласно Библии, в древности люди жили сотни, иногда даже свыше тысячи лет), в то время как все вокруг смеялись над ним. Но затем начался потоп, когда вода прибывала сорок дней и ночей – спаслись только Ной и его семья на ковчеге, а также все твари, которых пророку также было велено взять с собой. После долгих плаваний Ной несколько раз выпускал птиц, пока однажды, не дождавшись одной из них, понял, что можно искать сушу.

«Фактологические» совпадения библейской легенды с легендами соседей израильского народа несомненны, что вкупе с более ранними датами возникновения темы потопа в культуре Шумера, Аккада и Вавилона дало основание ряду учёных говорить о прямом заимствовании. Впрочем, есть немало сторонников и той версии, что нельзя говорить о простом переносе уже существовавших легенд о потопе в священные древнееврейские тексты. Отстаивается точка зрения, что сказания о потопе носит общечеловеческий универсальный характер. И для этого мнения есть основания: так как учёные насчитали по всему миру у различных этносов и религиозных групп около 250 версий сказаний о потопе.

К тому же даже скептики признают, что в библейском изложении история о потопе и спасении Ноя носит куда более глубокий, общечеловеческий характер, благодаря которому именно она и стала одной из фундаментальных для современной цивилизации. В предшествующих вариантах сказания потоп был следствием прихоти богов, которые либо вообще никак не мотивировали своё желание извести род человеческий на корню, либо «придирались» к таким поводам, как излишний шум от человеческой жизнедеятельности и тому подобными. Библия же поставила во главу угла нравственную проблему: в Книге Бытия потоп сам по себе мало значим, куда более важно, что к нему привело. А привели к нему многочисленные человеческие грехи и столь слепое равнодушие людей ко всем попыткам Творца наставить их на путь истинный, что Бог даже раскаялся в том, что сотворил человека. Таким образом, библейское повествование о потопе носит, прежде всего, не литературный и не катастрофический, а назидательный характер.

Время

Время всемирного потопа: есть варианты…

Прошло то время, когда всё библейское повествование считалось сборником легенд, мифов и просто фантазий. В настоящий момент учёные обнаруживают в Библии отсылки и указания на многие действительно имевшие место быть исторические события, личности и явления. Одним из таких является Всемирный потоп – специалисты в большинстве своём сошлись на том, что природные катаклизмы, ставшие основой для сказаний о потопе, действительно случались. Вопрос лишь в том, когда…

А был же по-настоящему всемирный потоп

Если не касаться проблемы того, был ли описанный в Ветхом Завете потоп, который Ной с семейством и с парами всяких тварей пережил на ковчеге, действительно всемирным или локальным, то, примечательно, что в истории Земли были катаклизмы, имеющие все основания претендовать на звание всемирного потопа. Одним из таких учёные называют гигантское цунами, накрывшее практически всю сушу примерно 200 миллионов лет назад. Правда, в те далёкие времена, на границе триасового и юрского периодов, материки выглядели совершенно иначе, нежели сейчас, однако сути это не меняет – уже существовала суша, и она была затоплена.

Свидетельства потопа были найдены сравнительно недавно, ими стали обнаруженные на территории Германии известняковые горные породы, образующие слой толщиной примерно в 20 сантиметров. Этот слой, по мнению специалистов, образовался в результате приливной волны огромной силы, которая смыла со дна простейших морских животных того времени, окаменевшие останки которых во множественном количестве найдены в слое. По расчётам учёных, волны достигали в высоту сотен метров, то есть в десятки раз превышали максимальные и фиксируемых в наше время цунами (самые высокие из которых – 50-60 метров). Такой волны было достаточно, чтобы затопить большую часть суши по всей Земле, за исключением высоких горных хребтов. Причиной такого катастрофического цунами и потопа могла стать катастрофа глобального масштаба, например, падения большого метеорита или кометы.

Вычисление даты библейского потопа «на бумаге»

Если же говорить о времени, когда должен был произойти тот потоп, который описан в Книге Бытия и потому стал наиболее знаменитым в истории и культуре, то, прежде всего, нужно прибегнуть к вычислениям на основе источников. В конце концов, этот потоп стал известен из документов, следовательно, и первоначальное определение его времени нужно построить на письменных источниках. И тут наблюдаются разные варианты. Если исходить из данных, приведённых относительно времени потопа в Септуагинте (древнейший перевод книг Ветхого Завета на древнегреческий язык, датируемый III-II веками до нашей эры), то при расчётах получается 3183 год до нашей эры.

Но большинство специалистов предпочитают ориентироваться на масоретские тексты, то есть на тексты Ветхого Завета, которые считаются каноническими в иудейской традиции. Здесь дата потопа будет другой, так как проследить эту хронологию придётся в обратном порядке. В Ветхом Завете особое внимание уделяется радостному для евреев событию, когда персидский царь Кир, победивший Вавилон, где евреи находились в пленении, разрешил этому народу вернуться на родину. Из исторических источников известно, что это был 537 год до нашей эры. Применяя библейскую хронологию, основанную на периодах, получается дата 1513 года до нашей эры. Затем по библейскому тексту отсчитывается дата Завета Бога с Авраамом (1943 год до нашей эры), а зная продолжительность жизни библейских персонажей вплоть до Арфаксада, родившегося, по тексту Библии, через два года после потопа, временем самой катастрофы становится 2370 год до нашей эры.

Научные изыскания по дате всемирного потопа

Впрочем, как только началось серьёзное научное изучение проблемы точной датировки описанного в Библии потопа, дата 2370 года до нашей эры была отвергнута одной из первых. Никакие данные, ни археологические, ни геологические, не подтверждали того факта, что хотя бы в ближневосточном регионе в этот период было крупномасштабное наводнение. Однако обнаружились данные, которые позволили сформулировать несколько теорий, когда же на самом деле произошли события, давшие реальные основания для возникновения повествования о Всемирном потопе.

Наиболее приемлемой для академической науки считается гипотеза, согласно которой сказания о Всемирном потопе у народов Ближнего Востока, нашедшие отражения затем в Ветхом Завете, являются воспоминаниями о катаклизме, датируемом примерно 5500 годом до нашей эры. Именно в тот период из-за грандиозного землетрясения Чёрное море перестало быть замкнутым морем (каковым в наши дни является, например, Каспийское море). Уровень воды поднялся на 140 метров, Средиземное море оказалось соединённым с Чёрным через проливы, а береговая линия увеличилась вдвое, затопив территории, которые на тот момент были одними из самых густонаселённых людьми районами. Память об этой природной катастрофе , уничтожившей огромное по тем временам число людей, согласно данной теории, и трансформировалась затем в сказания о Всемирном потопе.

Версия Библии

Библия о Всемирном потопе: второе рождение человечества

В настоящее время учёные (историки, лингвисты, религиоведы, археологи и представители ряда других гуманитарных дисциплин) склонны считать, что распространённые по всему миры легенды и сказания о Всемирном потопе являются проявлениями коллективной памяти человечества о далёкой глобальной стихийной катастрофе. Но наиболее известно, конечно, библейское повествование о потопе, ставящее, прежде всего, нравственные проблемы.

Когда терпение Творца переполнено

Книга Бытия, неотъемлемая составная часть Ветхого Завета, довольно подробно рассказывает о Всемирном потопе, о «мотивах» Господа пойти на такой шаг, о самом потопе и о событиях, последовавших ему и напрямую с ним связанных. Согласно логике библейского повествования, Всемирный потоп был обусловлен не только жизнью современников Ноя, сколько всей историей человечества, начиная с грехопадения Адама и Евы, изгнания их из рая и дальнейшего разделения людей на потомков братоубийцы Каина и потомков Сифа, третьего сына Адамы и Евы. Человек от поколения к поколению всё дальше удалялся от Бога и привносил в мир, созданный Творцом идеальным, всё больше и больше зла.

В результате к определённому моменту сложилась такая ситуация, что, как гласит Книга Бытия Господь раскаялся в том, что вообще создал человека, так как тот не только впал во зло сам, но и способствовал изменению идеального порядка во всём мире, в том числе и в природе. К тому же до сих пор существует загадка относительно упоминаемых в Библии неких исполинов, родившихся от «сынов Божиих» и «жен человеческих». О том, кем же были эти исполины и какую роль они играли в мире, до сих пор идут споры, однако их причастность к божественному решению об устроении Всемирного потопа в Библии оговаривается однозначно. Человечеству был дан последний шанс, период в сто двадцать лет, когда оно могло исправить свою жизнь, но оно этим шансом не воспользовалось.

Каждой твари по паре…

Единственным праведным семейством, то есть семейством, жившим в соответствии с нравственными понятиями, угодными Богу, было семейство Ноя. Именно ему и его родственникам Бог решил даровать спасение (многие христианские богословы указывают на то, что существование хотя бы нескольких праведников убедило Господа в том, что человечество небезнадёжно). Поэтому Он приказал Ною построить огромный ковчег, куда могли бы уместиться он и его семья, всякой живой твари по паре, чтобы после потопа заново заселить землю, и достаточно запасов для многих дней плавания.

В шумерских и вавилонских легендах, в мифах южно-американских и североамериканских индейцев, в преданиях жителей древних цивилизаций Индии и Китая почти одними и теми же словами рассказывается о величайшей катастрофе, постигшей нашу планету на заре человечества, – Всемирном потопе. И все эти легенды и мифы упоминают о человеке, который спас жизнь на Земле, построив корабль и собрав на нем людей и животных.

В Библии, где посвящено Всемирному потопу 4 главы, этого человека зовут Ной, а его спасательный корабль – Ноев ковчег. Что же это за глобальная катастрофа, потрясшая сознание человечества в незапамятные времена? Был ли Всемирный потоп на самом деле или это досужие выдумки? Если был, то каковы причины и масштабы? У исследователей во всем мире по сей день нет однозначных ответов на эти непростые вопросы.

В разные времена выдвигали множество гипотез относительно причины самой глобальной из катастроф, когда-то происходивших на планете – Всемирного потопа, – от солидно обоснованных научных теоретизаций до просто откровенных фантазий. К примеру, ученые предполагали, что потоп был вызван падением метеорита-гиганта в воды Мирового океана и поднявшаяся после этого огромнейшая волна прокатилась по всему земному шару. Еще говорили, что великое наводнение произошло из-за «встречи» нашей планеты с кометой и это столкновение нарушило водный баланс Земли.

Выдвигали и такую гипотезу: произошел сверхмощный вулканический процесс планетарного масштаба, следствием которого стало титаническое цунами, затопившее всю сушу. Довольно интересной является гипотеза геолога из Америки Г.Рискина. По его словам, причиной Всемирного потопа могла быть «метановая катастрофа» – колоссальный взрыв больших количеств метана, который выделился из вод Мирового океана около 250 миллионов лет назад. Надо заметить, что автор теории и сам признает, что она «довольно гипотетична», но считает ее «слишком весомой, чтобы пренебречь».

Гипотеза «метанового катаклизма», отстаиваемая Рискиным, заключена в следующем. Вначале на определенном историческом этапе по каким-то геолого-климатическим или другим причинам из донных осадков стал выделяться метан, источником которого могли стать отложения органики или замерзшие гидраты. Под давлением толщи воды газ растворялся, и его концентрация с течением времени возрастала. Дальше хватило довольно незначительного внешнего вмешательства, чтобы придонные водные массы, насыщенные метаном, переместились к поверхности.

Таким толчком, по предположению Рискина, могло быть падение небольшого метеорита, землетрясение или даже – что довольно интересно – движение крупного животного (к примеру кита). Вода, перемещаясь к поверхности, более не испытывала сильного давления и буквально «вскипела», высвобождая в атмосферу метан который в ней содержался. Далее процесс стал необратимым: к поверхности перемещались все новые водные массы, которые, шипя и пенясь, будто газировка в открытой бутылке, выделяли в атмосферу все большие объемы горючего газа. Вот и все, осталось ждать, пока концентрация не до критического значения и пока не появится какая-либо «искра», чтобы все это поджечь.

Теоретически, по утверждению ученого, воды Мирового океана могли содержать достаточно метана, для обеспечения взрыва, по мощности превосходящего эффект детонации мирового запаса ядерного вооружения в 10 тыс. (!) раз. Это составляет больше 100 миллионов мегатонн (!) в тротиловом эквиваленте. Если описываемое явление на самом деле имело место, катаклизм такого масштаба, мощностью даже на один, два порядка ниже, вполне «тянет» на .

Эта гипотеза в действительности, на первый взгляд, кажется довольно нереальна. И, все-же у нее, как и у любой другой, имеются свои сторонники. Некоторые из специалистов считают, что «хоть она и эксцентрична, но не до такой степени и безумна, чтобы не воспринимать ее всерьез».

Как бы там ни было, но Всемирный потоп – это не выдумки. Многие из ученых стараются научно доказать этот довод. И.Яновский, руководитель Центра инструментальных наблюдений за окружающей средой и геофизических прогнозов, в книге «Тайна Всемирного потопа» написал: «Исторический факт Всемирного потопа сомнений не вызывает. Очень много о нем есть схожей информации в самых разных источниках – археологических исследованиях, сказаниях народов мира, теологической литературе. Все это, вместе взятое, дает возможность воспроизвести общие контуры того произошедшего, самого грозного природного явления.

Несогласованность описаний – лишь в деталях. И если ранее говорили о давности события в 12 500 лет, то не так давно исследователи из Америки заявили о том, что Всемирный потоп произошел всего 7 500 лет назад». Но все таки не это самое главное, считает автор. Исследователям в первую очередь важно понять «физический механизм, при котором возникали, перемещались и сохранялись некоторое время огромные массы воды».

Именно непонимание механизма вызывало у ученых полное недоверие к самому факту Всемирного потопа. Причем, как считает И.Яновский, библейский дождь, который «лил как из ведра 40 дней и ночей», ничего не объясняет, – ведь был же в недавней истории, в начале хорошо известного Годуновского лихолетья (1 600 год), непрерывный дождь на протяжении 10 недель (с 23-го мая по 16 августа, всего 70 суток), и ничего тогда в Государстве Московском не затопило – погиб только на корню весь урожай (Н.Карамзин. «История государства Российского»).

Описание Всемирного потопа как природного явления дает в своем фундаментальном труде «Следы богов» Г.Хэнкок. Как он считает, крупномасштабный Потоп сопровождался сильнейшими землетрясениями и извержениями вулканов. Как написал автор, характеристики динамики водных масс этого грозного природного явления самые различные – «от относительно медленного подъема воды как результат таяния снеговых и ледовых покровов „предшествовавшего ледникового периода“ (отчего звери и люди успевали уходить в горы, скапливались в пещерах и т. п.) до моментального, с высотой волн-цунами в 500–700 метров!

Последние расшвыривали местами даже мегалитические постройки „атлантов“, вес монолитов в которых доходил сотен тонн». Эта и многая другая информация, как следует из работы Г.Хэнкока, прошла тщательную экспертизу в Американском географическом обществе; в составе экспертов были многие известные ученые, в том числе А.Эйнштейн. Заключение однозначное: эта информация – не миф, а научная реальность.

Но если на основной вопрос – был ли Потоп вообще – в большинстве своем ученые отвечают положительно, то о масштабах этой катастрофы существуют абсолютно разные мнения. Некоторые из исследователей считают, что они сильно преувеличены и потоп вовсе не был Всемирным, как это говорится в Библии. Свои доводы антибиблейские критики поясняют так. В Ветхий Завет, уверяют они, легенда о Ное и его ковчеге попала из древних шумерских и вавилонских преданий.

В частности, рассказ об этой катастрофе сохранился на глиняных халдейских табличках XXI столетия до н. э. Тогда, 4 000 лет назад, население древних Шумера и Вавилонии жило в Месопотамии между двумя реками – Тигром и Евфратом. Климат в то время был более влажный, дожди – более продолжительные. Может быть, после какого-то очень уж затяжного дождя (в предании шумеров сказано, что тот самый дождь шел 7 дней и 7 ночей), вода в Тигре и Евфрате поднялась и затопила все Междуречье. А древние жители Месопотамии считали, что их родина – это весь мир. Потому, приходят к выводу ученые, в легендах и появились рассказы о Всемирном потопе.

Но противники этой версии уверяют, что схожие с библейским изложением черты были найдены не только в древнешумерских и вавилонских повествованиях, но и в легендах многих других народов. К примеру, те же самые элементы описания глобального наводнения имеются в фольклоре североамериканских племен и у обитателей Центральной и Южной Америки, в Африке и на Ближнем Востоке, в Азии и в Австралии, а также в фольклоре этнических групп древних обитателей Европы. После того как это выяснилось, мало у кого осталось сомнений, что бытописатель Моисей вряд ли мог предпринимать столь дальние фольклорные экспедиции. Потому Библии не следует отводить роль сборника мифов и легенд, заимствованных у соседних народов.

Сторонники так называемой библейской версии Всемирного потопа считают – гораздо вероятней, что память всего человечества хранит рассказ об одном и том же событии. В действительности, практически все народы нашей планеты, имеющие традицию эпического фольклора или почитаемые в этом народе священные тексты, хранят память о гигантском всемирном наводнении.

И все дошедшие до нас предания сохраняют общие основные черты изложения: всю первоначальную жизнь на земле уничтожил грандиозный, ни с чем не сравнимый катаклизм; вся нынешняя жизнь пошла от одного человека, который, будучи сверхъестественным образом предупрежден о надвигающейся катастрофе, соорудил специальное судно и пережил Потоп на нем вместе со своей семьей. Не удивительно, что в устных преданиях различных народов этот рассказ в разной мере подвергся искажению, оброс характерными фольклорными элементами. И все-же, письменное библейское свидетельство сохранило его в предельной полноте.

В Библии повествование о Всемирном потопе занимает ключевое место. Не случайно описанию потопа уделено четыре главы в книге Бытие, открывающей ветхозаветную часть священной книги. И не случайно сам Иисус Христос сказал о Потопе не как о мифе, а как о реальном событии. Какие же процессы могли реально иметь место во время катастрофического события, известного нам под названием «Всемирный потоп»? Вот как описано начало катастрофы в Писании: «В шестисотый год жизни Ноевой, во вторый месяц, в 17-й день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, окна небесные отворились; и лился на землю дождь 40 дней и 40 ночей» (Бытие 7:11,12).

Вот как описали бы это же явление геофизики. Непрерывный разогрев недр Земли привел земную кору в напряженное состояние, близкое к критическому. Даже незначительное внешнее воздействие, каковым могло быть как падение крупного метеорита, так и обычная приливная деформация, неизбежно вызывало раскол земной коры. Этому расколу, распространяющемуся со скоростью звука в породе, потребовалось всего 2 часа, чтобы обогнуть всю Землю.

Под воздействием давления в образовавшиеся разломы – источники великой бездны – устремились извергаемые породы вместе с перегретой подземной водой (даже в наше время около 90% продуктов вулканического извержения составляет вода). Согласно расчетам, суммарная энергия этого извержения в 10 тыс. раз превышала энергию извержения вулкана Кракатау. Высота выброса пород составила около 20 км, а поднявшийся в верхние слои атмосферы пепел привел к активной конденсации и разрушению водно-парового защитного слоя, выпавшего на землю обильным дождем.

Все же большую часть всех вод Потопа, как считают некоторые из исследователей, составили подземные воды. Общее количество изверженной из недр воды равняется приблизительно половине водного запаса современных морей и океанов. В Библии сказано, что источники великой бездны заливали поверхность земли водой на протяжении 150 дней (Бытие 7:24), в то время как дождь лил только 40 дней и 40 ночей, заливая землю, согласно произведенным вычислениям, с интенсивностью 12,5 миллиметра в час.

Исчезновение естественного парникового покрытия привело к практически моментальному похолоданию в полярных областях планеты и появлению там мощного оледенения. Вмерзшими в приполярные ледники оказались многие представители тропической флоры и фауны. Палеонтологи довольно часто находят прекрасно сохранившиеся в вечной мерзлоте останки древних животных и растений – мамонтов, саблезубых тигров, пальмовых деревьев с зелеными листьями и спелыми плодами и т. п.

Но в результате Потопа полного уничтожения жизни не произошло. По Библии, спасаясь «от вод потопа», на борт ковчега вошли Ной, его сыновья Сим, Хам и Иафет, а также жены всех четверых. Как известно, на борт спасительного судна Ной взял и животных – «каждой твари по паре». Можно сказать, что это популярное сегодня выражение досталось нам в наследство от Потопа. А еще в нашем языке имеется слово «допотопный» (то есть буквально: произошедшее до Потопа). Мы употребляем его, когда говорим о чем-то смехотворно устаревшем.

В наши дни ученые всего мира озабочены угрозой нового всемирного потопа. Впервые за 12000 лет ледники Антарктиды стали стремительно таять. Самый крупный из океанских странников достигает площади 5,5 000 км 2 , что в два раза больше размеров Люксембурга. Подобные процессы происходят и в Арктике. Наша голубая планета в скором времени может остаться без ледяной шапки.

Еще недавно ученые с беспокойством заговорили о том, что гигантские шельфовые ледники раскалываются под воздействием глобального потепления. В результате часть одного из крупнейших в Антарктике айсбергов ВМ-14 сократилась на 3 235 км за 41 день. Руководитель лаборатории British Antarktic Survey, доктор гляциологии Д.Воган заявил тогда, что «изумлен скоростью процесса. Попросту невозможно поверить, что ледяная глыба весом почти в 500 миллиардов тонн распалась всего за месяц».

Ученые выражают опасение, что со временем процесс может ускориться, и тогда угроза нового всемирного потопа станет для человечества вполне реальной. Они оказались правы. Уже спустя два месяца их коллеги из Национального гляциологического центра в Сьютленде сообщили о том, что глыбы дают все новые трещины и многокилометровые айсберги отлетают от них, как щепки. К примеру, не сравнительно недавно от одного из ледников оторвался айсберг, по площади в 9 раз превышающий Сингапур.

«Глобальное потепление не слишком полезный и приятный для человечества процесс, – говорит профессор МГУ М.Сокольский. – Это может в значительной мере изменить климат планеты, грозит различными катаклизмами и в конечном итоге ставит под угрозу выживание биосферы нашей планеты. Уже сейчас из-за раскола ледников появляются трудности с навигацией, погибают десятки тысяч животных, многие из которых относятся к редким и вымирающим видам.

Прошлогодний дрейф поставил на грань выживания целую колонию императорских пингвинов на мысе Круазье. Для выведения потомства этим животным необходим толстый, прочный ледяной покров. Но вместо этого бедолаги оказались на снежном крошеве, которое не выдерживало их массы. Больше половины из них погибли. Естественно, возникает тревога – что же дальше?»

Жаль но никаких мер борьбы с разрушительным процессом, кроме более пристального наблюдения и точного прогнозирования, ученые пока предложить не могут. Правда, временами появляются экзотические гипотезы, как преодолеть парниковый эффект. Американец Д.Крауф предложил «выведение» на полюсах огромных масс искусственного льда, а австралиец Ч.Капуччи разработал теорию нагнетания холода на определенных участках Земли, накрывая их морозильным колпаком, наполненным фреоном.

Создание таких гигантских холодильных камер обошлось бы человечеству в немыслимую сумму, но это еще не предел фантазий. Ученые из Мэрилендского университета не так давно сообщили о своем проекте принудительного отклонения курса планеты от привычного вращения, что якобы должно позволить изменить климат на ней в лучшую сторону.

Пока что все эти проекты серьезно никто не рассматривает. Наиболее дешевым кажется «ноу-хау» уже упомянутого московского геофизика И.Яновского. Как считает ученый, разрушительные процессы, которые происходят в недрах Земли, в том числе невероятно быстрое таяние ледников, имеют прямую связь с нашими мыслями и чувствами (кстати, наместника императора в провинции, в которой происходили разрушительные землетрясения, казнили!).

По утверждению профессора Яновского, наши дурные поступки и мысли рождают соответствующую реакцию со стороны природы. Он считает, что именно неправильное поведение человечества когда-то спровоцировало Всемирный потоп. Если люди изменят ход мыслей, будут добрей и терпимей, то беды еще можно избежать.

Конечно, Всемирный потоп, постигший некогда Землю, – далеко не единственная глобальная катастрофа, которая когда-то происходила. История, археология, геология и Писание донесли до нас множество свидетельств о различных бедствиях, так сказать, «местного масштаба» – землетрясениях, извержениях вулканов, цунами, ливневых и паводковых наводнениях, селях и оползнях. Естественно, все эти бедствия в различной степени оставили свой след на облике нашей планеты. Однако крупнейшим глобальным катаклизмом в истории Земли остается Всемирный потоп.

В.Скляренко

Согласно библейской истории, тогда, когда был Всемирный потоп,на Земле не уцелело ничто живое. сделал исключение только для Ноя и его семьи, предупредив того о потопе за 120 лет. За это время Ной успел построить ковчег таких размеров, чтобы в нем уместились многие виды животных и птиц. Какую дату можно соотнести с нашим летоисчислением, чтобы понять примерное время данной кары Господа?

Гипотезы о Библейском потопе

В процессе исследования библейской истории можно было сделать вывод, что Всемирный потоп случился в 2370 году до нашей эры. Но геодезические и исторические данные не подтверждают такую дату. Так как в то время на Земле не происходило ничего подобного.

Согласно археологическим и геологическим исследованиям Ближнего Востока, массовое затопление поверхности планеты имело место 5 500 лет до н.э. назад. В то время произошло крупномасштабное землетрясение, которое сделало Черное море открытым, разомкнув его берега. Уровень воды тогда поднялся примерно на 140 метров. Так были затоплены самые густонаселенные местности на планете.

Была ли затоплена вся Земля во время потопа?

В Библии на этот вопрос содержится и свой ответ. Согласно церковной истории вся поверхность Земли действительно покрылась водой. Священнослужители выделяют девять подтверждений в пользу этой гипотезы. Рассмотрим их подробнее:

В своих беседах с Ноем Бог четко указывает на намерение стереть людей с планеты. Видимо, грехи людские тогда достигли таких масштабов, что безгрешных представителей человеческой расы просто не осталось. Указания на то, когда был Всемирный потоп, есть в Бытие 7:21 и 9:1.

Кто, кроме Ноя, смог спастись?

Поскольку все, кто дышал воздухом, погибли, то на Земле остались только водоплавающие млекопитающие и другие обитатели морей и океанов. А также сам Ной с семьей в ковчеге. Многие животные, которые не поместились в ковчег, также были стерты с лица Земли.

Возродились только те виды, которые были выбраны человеком для спасения. Еще в водах мирового потопа исчезли многие виды растений и птиц. Существует версия, что флора и фауна планеты после затопления кардинально изменились.

Исходя из библейских данных, гнев Бога длился 40 дней и 40 ночей. Затем целых 150 дней вода постепенно убывала. Еще 40 дней Ной выпускал на волю ворону, которая не найдя пристанища неизменно возвращалась к ковчегу. И лишь спустя этот период все живое высадилось из своего корабля на священной горе Арарат.

Свидетельства о потопе встречаются и в поздних апокрифах. В первой Книге Еноха указана другая причина Всемирного потопа. Там сказано, что он начался из-за того, что ангелы соединялись с дочерьми земли, и на свет рождались исполины. Из-за этого начала распространяться магия, возникло социальное неравенство, начались войны.

Филон Александрийский пытался найти доказательства в пользу Всемирного потопа. Он ссылался на морские раковины, которые находили на самых высоких и отдаленных от воды горах.

Археологические находки, относящиеся к Шумеру и Вавилону, также указывают на реальность всеобщего потопа. Так археологами были найдены таблички, описывающие нечто, похожее на потоп.

Схожие истории Всемирного потопа имеются у многих культур и народов, проживающих за десятки тысяч километров друг от друга. Например, исследование затонувших поселений у побережья Турции показало, что их затопило внезапно. И произошло все это как раз во времена потопа.

Ответить на вопрос о том, когда был Всемирный потоп, точно и конкретно нельзя. Его предполагаемые даты, из-за давности происходящего, могут относиться к разным эпохам. Но сомнения в том, что такое событие на Земле происходило, постепенно развеиваются разными научными исследованиями и историческими находками. Был ли всеобщий потоп столь масштабным, как указано в Библии? Скорее всего, все так и происходило. Хотя споры по данному поводу не утихают и сегодня. Даже различные христианские конфессии могут высказывать противоположные мнения на этот счет. Ведь у каждого религиозного направления Библия трактуется по-своему.

Всем известна библейская история о Всемирном потопе и Ноевом ковчеге. Однако эта история не единственная - легенды о потопе (иногда в письменном виде) имеются у очень многих народов, населяющих различные части земного шара.

Согласно японскому варианту, первый властитель Японии, живший до потопа, поселился на островах сразу после того, как вода стала убывать.

Из 130 индейских племен Северной, Центральной и Южной Америки нет ни одного, в мифах которого не отразилась бы эта тема. Один из древнемексиканских текстов – “Кодекс Чималпопока” так повествует об этом. “Небо приблизилось к земле, и в один день все погибло. Даже горы скрылись под водой. …Говорят, что скалы, которые мы видим теперь, покрыли всю землю, а тензонтли кипело и бурлило с большим шумом, и вздымались горы красного цвета…”.

В рукописях древней Мексики сохранилось предание о всемирном потопе, уничтожившем на Земле неугодную богу расу великанов. Все люди превратились в рыб, за исключением одной пары, спрятавшейся в ветвях дерева.

У индейцев Калифорнии герой многих мифов Койт, подобно Ною, спасся от потопа, сопровождавшегося огненным дождем.

Воспоминания об ужасном наводнении, залившем самые высокие горные вершины, сохранились и в мифах канадских индейцев.

Интересно, что во всех легендах о потопе у жителей Нового Света упоминаются землетрясения и извержения вулканов.

В рассказе индейцев из племени яганов, населяющих архипелаг Огненной Земли, в качестве причины потопа фигурировало какое-то космическое явление, возможно, это было падение в море крупного метеорита: “...много столетий назад Луна упала в море. Морские волны поднялись, подобно воде в ведре, если бросить в него большой камень. Это вызвало наводнение, от которого спаслись лишь счастливые жители этого острова, оторвавшегося от морского дна и плававшего по морю. Даже горы на материке были залиты водой... Когда, наконец, Луна вышла из морской пучины, а вода стала убывать, остров вернулся на прежнее место”.

Легко убедиться, что предания о потопе сохранились в памяти народов всех континентов земного шара. Лишь только во внутренних районах Азии и Африки, удаленных от морей и крупных рек, сказания о потопе относительно редки.

Невольно возникает вопрос: если сказания о потопе столь повсеместны, то не свидетельствует ли это о глобальном явлении, захватившем все континенты, т. е. не был ли потоп действительно всемирным?

Изменение положения границ суши и моря постоянно происходит в истории Земли. Неоднократная смена морских условий континентальными - явление повсеместное и характерное для геологической истории нашей планеты.

Такие трансгрессии (наступания) и регрессии (отступания) моря вызываются геологическими причинами. В эпохи горообразования, когда контрастность рельефа увеличивается, происходят регрессии моря: в этот период воды Мирового океана концентрируются в глубоководных впадинах. Моря становятся глубже, а горы - выше. Наоборот, в эпохи относительного тектонического покоя, когда рельеф дна морей и суши постепенно выравнивается, воды Мирового океана топкой пленкой покрывают невысокие равнины континентов - наступает очередная трансгрессия моря.

В геологической истории Земли наиболее крупные трансгрессии были в конце кембрия - начале ордовика, в каменноугольном, юрском и меловом периодах.

Однако подобного рода изменения очертаний суши и моря, происходящие необычайно медленно, к катастрофическим явлениям отнесены быть не могут.

Значительно проще объяснить катастрофы с помощью колебаний уровня Мирового океана, вызываемых изменением в нем количества воды. Еще сравнительно недавно (с геологической точки зрения, конечно), примерно 10 - 20 тыс. лет назад, льды покрывали значительную часть Северной Европы и Америки. Потом лед растаял. В результате Мировой океан дополнительно получил такое количество воды, что уровень его поднялся на 100 м.

Как будто бы объяснение всемирному потопу найдено. Таяние ледников не так уж сильно разнится с библейским и другими преданиями, а повсеместное повышение уровня океана - это же полное затопление всех приморских стран.

Но сколь ни заманчиво объяснение легенд о потопе таянием материковых льдов или, точнее, эвстатическими колебаниями уровня океана, вызванными этим таянием, от подобной гипотезы приходится отказаться. Дело в том, что естественное таяние ледников - процесс чрезвычайно медленный, длящийся много веков, и, конечно, он, как, впрочем, и любое другое геологическое или метеорологическое явление, не может послужить толчком к одновременному на всем земном шаре катастрофически быстрому и значительному по величине подъему уровня океана.

Многочисленные легенды о потопе, несомненно, связаны с теми или иными локальными явлениями, вызвавшими внезапный подъем уровня воды.

Можно назвать три или четыре наиболее вероятные причины потопов. Безусловно, одна из самых частых -цунами. По эффекту к ним близки и волны от падения в море крупного метеорита (правда, такое случается гораздо реже).

Подводные землетрясения и метеориты способны вызвать лишь кратковременное нашествие волны. Между тем из многих сказаний известно, что потоп длился несколько дней, а то и недель. Очевидно, причиной длительного подъема воды было другое явление - сильные ветры, которые гнали морскую воду в устья крупных рек и как бы запирали их естественной плотиной. Таким путем происходят наиболее сильные наводнения. Пример относительно слабого наводнения этого типа - подъем уровня воды в Неве, описанный А. С. Пушкиным в поэме “Медный всадник”.

Причиной потопов могли быть и случайные прорывы воды из замкнутых водоемов и бассейнов в результате землетрясений, карстовых процессов и т. д. Мощные горные обвалы и оползни в состоянии запрудить даже самую крупную реку и вызвать сильное наводнение.

Наконец, тайфуны. П. А. Молэн считает, что, кроме тайфуна, ни одно геофизическое явление не способно породить потоп одновременно с помощью ливня и гигантских волн, похожих на волны цунами. Несомненно, упоминаемые в легендах потопы в большинстве случаев относятся именно к этой категории. Но вернемся к библейской версии потопа как наиболее известной. Лишь в конце прошлого века было установлено, что непосредственный источник библейской легенды - ассирийский миф о Гильгамеше, записанный клинописью на глиняных табличках в XXI в. до п. э. Всемирный потоп произошел в глубокой древности, и спасся от него в ковчеге с различными животными ассириец Утнапишты, который так рассказывает об этом событии Гильгамешу: “...нагрузил его (ковчег) всем, что имел я. Нагрузил его всем, что имел серебра я, нагрузил его всем, что имел я злата, нагрузил его всем, что имел живой я твари, поднял на корабль всю семью и род мой, скот степной и зверье, всех мастеров я поднял...

Утром хлынул ливень, а ночью хлебный дождь я увидел воочию. И взглянул на лицо погоды - страшно глядеть на погоду было...

Первый день бушует южный ветер, быстро налетая, заполняя горы, словно войной, людей настигая. Не видят один другого...

При наступлении дня седьмого буря с потоком войну прекратила... Успокоилось море, утих ураган - потом прекратился...

В двенадцати поприщах поднялся остров. У горы Ни цир корабль остановился. Гора Ницир корабль удержала, не дает качаться...”.

В описаниях потопа в Библии и в мифе о Гильгамеше нетрудно найти весьма существенные различия. Если в Библии ничего не говорится относительно ветра, сопровождавшего потоп, то в ассирийском источнике указания на ветер самые прямые. Напротив, в Библии указывается, что ветер способствовал прекращению наводнения (“...и навел бог ветер на землю, и воды остановились”).

Совершенно по-иному выглядит и длительность потопа. Если по Библии потоп длился почти год, то по ассирийским источникам - всего лишь семь дней.

В то же время описание строительства ковчега, а также метод, с помощью которого Утнапишты и Ной определяли уровень падения воды, удивительно совпадают. Первый выпускал из ковчега сначала голубя, который вернулся, не найдя места для отдыха, затем ~- ласточку; Ной с той же целью выпускал ворона и дважды - голубя. “И возвратился к нему голубь в вечернее время; и вот сорванный маслиничный лист во рту у него: и узнал Ной, что вода убыла с земли”.

Вавилонский историк и жрец Берос, живший примерно в 330-260 гг. до н. э., в “Истории Халдеи” также утверждает, что, согласно преданиям, в его стране произошло сильное наводнение.

Удивительное сходство ассирийской легенды с библейской, доходящее до полного тождества отдельных выражений, указывает на то, что библейская версия - лишь пересказ халдейского (ассирийского) предания. К такому выводу сейчас пришли все известные ассирологи.

Халдейская история низводит потоп до очень малых и вполне правдоподобных размеров - дождь идет только семь дней, вода не покрывает вершин гор. Остановка судна на горах Ницир в то время, когда потоп достиг своего максимума, дает нам представление о высоте поднятия воды. Высота гор Ницир - около 400 м.

Известный австрийский геолог Э. Зюсс первым воспользовался сведениями о потопе, записанными клинописью и обнаруженными при раскопках в Ниневии. Он пришел к следующим выводам: под потопом нужно подразумевать случившееся в низовьях Евфрата опустошительное наводнение, захватившее Месопотамскую низменность; главная его причина заключалась в наступлении на материк волны цунами, образовавшейся от землетрясения в районе Персидского залива или южнее его; очень вероятно, что период сильнейшего землетрясения сопровождался циклоном, шедшим с юга.

Последующие исследователи лишь несколько уточнили версию Зюсса. Они установили, что сильные землетрясения не характерны для Персидского залива и волна цунами, сколь высока она ни была, не смогла затопить всю Месопотамскую низменность. Вероятнее всего, потоп, описанный в халдейской легенде, представлял собой грандиозное наводнение в результате ливней и сильного, дующего навстречу течению рек ветра.

В расположенном восточнее Бенгальском заливе крупные наводнения, вызванные циклоном, происходили в 1737 и в 1876 гг. Первое из них подняло воду на 16 м, второе - на 13 м. Число погибших в каждом случае - более 100 тыс. человек. По-видимому, аналогичные явления с давних пор происходили и в устьях Тигра и Евфрата с той лишь разницей, что 4000-5000 лет назад наводнения захватывали гораздо дальше материк, чем теперь. В то время Персидский залив близко подходил к горам Ницир, и потому корабль, гонимый, согласно легенде, вверх по реке, мог в короткое время достигнуть гор.

Среди катастрофических наводнений, затронувших европейскую цивилизацию, можно отметить прорыв атлантических вод в Средиземное море, резко поднявший его уровень, и Дарданов потоп. Последний связан с прорывом вод в Черное море. Уровень Черного моря был в эпоху последнего оледенения более чем на сотню метров ниже нынешнего. Сушей были огромные пространства его современного шельфа, особенно в северо-западной части. По этому шельфу текли воды палео-Дуная, соединявшего воды Дуная, Днестра, Буга, и они впадали в соленые воды, заполнявшие глубоководную Черноморскую впадину. Из этой же впадины сток вод шел в Мраморное море (тогда еще озеро) через мощную морскую реку – нынешний Босфор (аналогом ему может быть пролив Кара-Богаз-Гол). А на месте другого пролива, Керченского, текли пресные воды палео-Дона, объединявшего Дон, Кубань и другие, более мелкие реки Причерноморья в единую речную систему. Палео-Дон впадал в Черное море у юго-восточных берегов Крыма.

Исследования осадочных пород Черного и Мраморного морей показали, что до глубины ста метров не происходило осадконакопления ранее 2 – 6 тысячелетия до н.э., так как в это время эти районы были сушей. Прорыв перешейка Дарданелл, вызванный землетрясением чудовищной силы, привел к образованию Мраморного моря, бывшего до этого озером. Последствия катастрофы были грандиозны. Уровень воды в Черном море за короткий срок поднялся более чем на 100 метров. Были затоплены огромные площади Черноморского побережья. Береговая линия на низменном восточном берегу моря отодвинулась почти на 200 км, а на месте большой низменности, по которой текли (и стекались в одно русло) реки палео-Дон и палео-Кубань, образовалось Азовское море.

Таким образом, возможных катастроф, связанных с наводнениями, немало, и ученые склоняются к тому, что во многих уголках Земли в свое время случился свой Всемирный потоп.

По материалам с http://katastrofa.h12.ru